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【标题】散闲悟佛:“万法唯心现量”的解析

时间:2018-12-11 | 来源:未知 | 作者:赵散闲 | 浏览:次

——文章正文:——


万法唯心现量”是我最近看到的一个佛学概念。凭我个人的理解,我把这句话分析和解读一下。简单来说,这句话的意思就是“一切事物、道理都只是心所展现出来的(大小、多少)。”下面我把每个字和词具体解析一下。

万法

“万法”我觉得可以有多种理解:

一、首先可以理解为佛说的“84000法门”,简称万法。对应众生的84000种习气和毛病,有84000个方法治疗这些毛病,实现自我圆满;

二、还可以理解为所有一切的“主观个人想法”+“客观自然法则”,得出来的结果。就是人通过看、听、读,感觉等所有方式收集来的各种信息,再由人的头脑分析转化而来的“想法”或在脑袋中所呈现的“相”,就简称“万法”。这个“万法”体现的是每个人的认知系统和逻辑系统。

三、”万法“也可理解为各种各样的“道理”。俗话说“公说公有理婆说婆有理”,也是“万法唯心现量”的体现。

四、“万法”也可以理解为同一个法(道理)的一万种解释(一万只是代指很多的意思)。同样一件事情,同样一个故事,一万个人听了,会有一万种不同的理解,每个人会听到不同的重点。因为每个人的“心”不同,以各自不同的心,结合听的同一段故事,会产生不同的想法。即为“万法唯心现量”。

所以,“万法”并不一定等于“客观自然法则”,因为它混合了“个人因素”。我们通常是站在佛法为基础的“善知识”层面来说的“万法”。如果不仅站在佛法的“善知识”层面上,还有“非善知识”的层面。那就不只是“万法”了。那就是“万万法”了……

题外话,我认为佛法更多讲的是“自然法则”。佛法本无善无恶。只是作为有情众生的人们有着“狭隘的善恶”之分。过分侧重于“利益众生”,而轻视了佛法的智慧。佛法要做的就是度化掉善恶中“没有智慧”和“不利益众生”的部分。佛法的“善”在于智慧和利益众生。两个同等重要。善者修行的目标就是要成为“无善无恶,有情且理性智慧”的存在。

 


散闲随拍

唯心

“唯”就是“只是”,“只有”,“单单”的意思。“心” 就是我们的“内心”、“心理”,“头脑”或“意识层面”。“心”是想法的“容器”。“心”就是人的头脑+精神层面。

“唯心”的意思就是“只是由内心……”。

现量

“现”就是展现、体现、显现的现。”“就是数量的量、量化的量、总量的量、心量的量。”现量“就是显现出来的数量,所展现出来的“相”……另外,我觉得也可以同时理解为”限量“。因为”心“是”法“的”容量“。由于”心量“的大小有限,所以限制了法的量。也就是说每个人的“根器”不同。有的人心量大,有的人心量小。

万法唯心现量

所以,三个词连起来组成“万法唯心现量”的意思,就是指一切的法门,一切的道理、一切想法和心相都是根据人的心来决定显现的,而每个人的心量大小不同,根器不同,智力不同,文化背景不同,生活经历不同…所展现的法也不同。每个人所讲出来的道理都不同、深度不同,角度不同,立场不同。仁者见仁,智者见智。但只要是善者,都是条条大路通罗马。不论是上等根器的人,还是根器比较钝的人。不论是顿悟者还是渐悟者。他们都是在寻找通向真理和智慧的道路,都是在寻找通向自我圆满之路。

因此,感悟了万法唯心现量。我认为:“法”有二种。一是自然之法,二是自我之法。在宇宙天地大道的自然法则中前行的同时,以每个人的自我之法的不同,而铺就出丰富多彩的生命之路。——“在必然中创造偶然,在偶然中创造必然。”

 


 

作者:赵散闲


散闲悟佛:“万法唯心现量”的解析